1、以乐知天命为依归”、“范纯人尝曰:吾平生所学得之忠恕二字,一生用之不尽,以至立朝事君,接诗僚友,亲睦宗族。

2、体极建元,与民更始,朕所不逮,更赖我远近宗族,中外文武,同心协力,献可替否之助也!诞告多方,体予至意!此旨下后,又仿中夏建元的体例,定为中统元年。

3、可是要复活宗族初祖,仅凭天上的一个太阳是根本不够的!因为太阳之力不足,纵使秦始皇赢宗赵政千古一帝,也只能饮恨而终。

4、蛮兵獠丁,自相冲突,孟获大惊,急引宗族洞丁杀开条路,径奔旧寨。

5、缺少了量度，您就不得不利用所谓的“宗族的知识”、口述的意见、许多电子邮件，等等，手工地推断出那些判断。

6、二零零六年，宿松彭氏宗族举行了一次大范围的合修家谱活动。

7、宗族势力复活与蔓延是当代中国乡村出现的一个社会现象。

8、本文运用功能分析的方法，以粤东梅县一个客家家族所藏契书为文本，对客家女性在传统宗族社会中所扮演的角色进行分析。

9、结发嫡妻称为元配,元配死后再娶正妻称为继配或续弦,在社会地位上尊荣相侔,然而宗族礼法上待遇却有所不同。

10、宗族势力为平衡相互间的实力差距组成不稳定的联盟，背叛时常出现。

11、流便人的境界就是约旦河与靠近约旦河的地。以上是流便人按着宗族所得为业的诸城，并属城的村庄。

12、厚重的文化因和淳美的楠溪江水联姻,派生出永嘉独特的山水文化、古村文化、耕读文化、宗族文化,这些文化相互交融,共同构成了独具特色的永嘉水文化。

13、最值得注意的是，士大夫通过宗族建设来移风易俗，维护社会秩序，造成宗族乡约化，进而组织化。

14、京冈村是一个单姓的典型宗族村庄，在历史发展过程中，它有着自身的特点，也有潮汕典型的宗族特点。

15、20米拉利的儿子,按着家室,是抹利,母示.这些按着宗族是利未人的家室.

16、因军队腐败,武功弛废,无法按期完成,德统领污陷台阳城程氏宗族富绅通匪,晃报军情,借机敛财,假公济私,冒领军功,造成惊天冤案。

17、另一位是郭圣通,其宗族功烈崇隆、声势煊赫。

18、公墓建设单位不得擅自扩大建设规模,严禁建大墓、豪华墓,禁止修建宗族墓地和寿穴(喜穴),严格控制公墓占地面积。

19、农村宗族势力作为一个命运共同体，曾经在恶劣的自然环境和生存环境下发挥了积极的作用。

20、经过实地调研及访谈宗族势力比较突出的重庆市C县G镇的部分镇、村干部及村民，发现宗族势力已经成为影响制约村民自治进程的一大消极因素。

21、以斯帖照着末底改所嘱咐的，还没有将籍贯宗族告诉人。因为以斯帖遵末底改的命，如抚养她的时候一样。

22、而对着宗族起誓也是一种流行于世间豪门大族的做法。

23、在田庄的劳动者中，宗族、宾客、徒附的身份是国家的编户齐民，但他们对田庄主存在着依附性。